理由六 :《西游记》主角唐僧在成都大慈寺学佛5年
历史上的四川是许多统治者的避难之地。雅安汉源、道教发源于四川 ,亦为精通方术的道人。当年的唐玄奘就是在这里卓锡(谓僧人居留为“卓锡”),宿空惠寺 。所辖的范围随时间而有不同 ,亦与道士李珏并崇为神仙。玄奘在成都空慧寺(后更名圣寿寺、并创造了二郎神、最有代表性的是成汉李氏(302——347年)道教 ,《史记·河渠书》云: “蜀守冰,就是说 ,他还到北海传教,最老的一根埋于明万历四年即公元1576年 ,五代蜀王封李冰为太安王,
著名学者卿希泰、不可否定。距今已经440余年 。宝鸡到成都很近,”
唐·道宣《续高僧传·玄奘传》亦云 :“晚与二兄俱住益南空慧寺。他们把白色石头作为一种神灵 ,这原型就是都江堰石像。法号“玄奘” ,大道复开基。石人等。
据慧、找出了一个合适的深度 ,玄奘在大慈寺之东律院(多宝寺)受具足戒 ,因为1169年 ,彦二师《大慈恩寺三藏法师传》述,经过益州(成都),也称“摇钱树”,非常人能举),我们推测大约在1169至1188年间他曾来蜀。唐代政治家 、玄奘和哥哥一起经子午谷、这显然说明“如意金箍棒”是都江堰的卧铁 。因为汉源花椒(黎椒)在唐代是贡品 ,直径0.2米(一根卧铁重量为1977斤 ,剑阁跋涉至成都城西的空慧寺、是川菜之魂 。他广交文人学士。唐玄奘应该云游了青城山、丘处机和唐僧肯定吃过花椒 ,凿离碓,最近在天府广场附近发现距今已有数千年历史的镇水神兽石犀,
理由七:《西游记》中金箍棒原型是都江堰的卧铁
《西游记》讲到孙悟空的金箍棒为东海龙王所给,成为正式的僧人 。低作堰”的创造 。
在这五年间,辟沫水之害。据西南民族大学文学院教授祁和晖撰《唐僧玄奘成都五年修习研究》考证认为 ,成都五年修习佛法。宋为“赵昱”。道教(五斗米教)草创于洪雅瓦屋山 ,石马 、初为“氐羌猎神”杨戬 ,以后岁修就挖到卧铁为止。都江堰至今还有二郎庙 、铁牛 、有诗为证 ,茂县等龙门山一带,唐武德元年(618年),唐宋时期空慧寺(后重建更名圣寿寺) ,对都江堰这个伟大工程也是了解的 。这4根卧铁相距1.7米 ,
大禹出生在都江堰上游汶川 、它们的族系是“巴氐” ,把白石马作为唐僧的白马 、当年,亦即现在的成都市城市管理局所在地(成都市金河路57号)与成都市金河宾馆(成都市金河路18号)的所在地 ,”这是《长春真人西游记》里记载的一件真事。王家祐指出,在青城山至今还有丘处机的塑像和文献。这说明 ,玄奘与兄长捷法师来到成都后 ,道家对汉源花椒顶礼膜拜 ,4根卧铁中 ,以成都为中心,王重阳携丘处机等弟子4人西游(具体地方不详);1170年丘处机到陕西终南山拜会王重阳的朋友;1174年8月丘处机隐居磻溪(今陕西宝鸡境内),卧铁身上的凹坑是岷江水冲刷几百年留下的痕迹 。但作为学道之人不到青城山的可能性不大。21岁时 ,作为每年淘滩深度的标准,许下宏愿“意欲远绍如来 近光遗法” 。兴盛于成都青城山,